الامام محمد المهدی المنتظر

اربعین حسینی، جویبار همیشه جاری عاشورا، روز شهادت حماسه سازان و اربعین، روز زیارت مرقد عاشورا سازان است. عاشورا، خروش خون حسین(ع) است و اربعین، پژواک این فریادظلم شکن است.

عاشورا و اربعین، نقطه ابتدا و انتهای عشق نیست؛ بلکه چله عارفانه تشیع سرخ علوی است.عاشورا تا اربعین، نقطه اوج عشق حسینی است و در این چهل روز، حسین(ع) تنها سخن محافل است تا در طول عمر انسان، بهانه بیداری و ظلم‏ستیزی باشد.

عاشورا، زمانه خون و ایثار است و اربعین، بهانه تبلیغ و پیمان. در عاشورا، حسین(ع) با تاریخْ سخن گفت و در اربعین، تاریخ پای درس حسین(ع) نشست.عاشورا روز کشت “خون خدا” در کویر جامعه ظلم‏زده است و اربعین، آغاز برداشت نخستین ثمره آن.

آری، اربعینْ فرصتی برای اعلام همبستگی با عاشوراست. هر اربعین حسینی، قاصد حماسه ایماندگار، پیامدار استعلای ایمان، نشانه‏ای از شکوه عشق، و برگ همیشه سبزی بر درخت همارهسرخ شهادت است.

اربعین یک واژه نیست؛ کتابی قطور و پرماجراست. کتابی که گذر زمان و حادثه‏های زمین، هرگزنمی‏تواند نوشته‏های آن را محو کند و البته کهنگی در آن راه ندارد.اربعین، هنرنامه مصوّر آرمان گرایی و حق یاوری است. اربعین، نشانه‏ای بر اعتلای دین و بالندگیزمزمه‏های دعا و تلاوت قرآن در شب عاشورای حسینی است.

اربعین، صدای عدالت و صداقت، و شاخه‏های درخت آزادگی است که از خاک کربلا روییده و تا ژرفای روزها و روزگاران ریشه دوانیده است.

اربعین، جویبار همیشه جاری و سرخ تاریخ، و جوشش چشمه‏های خون خداوند از چهار سوی عالَم است.

اکثر دختران محجبه اعتقاد دارند که حجاب برای آنها انزوا نیاورده است، بسیاری از آنها می پذیرند که حجاب خط تمایزی میان آنها و دوستان غیر مسلمانشان تلقی می شود اما هیچکدام به منزوی شدن اعتقدادی نداشته و استدلال می کنند که هیچ دلیلی برای احساس انزوا وجود ندارد.

بر اساس تعابیر دختران مسلمانی که در ایالات متحده زندگی می کنند، حجاب مانعی برای سهم فعال آنها در جامعه و لذت بردن از زندگی آنها ایجاد    نمی کند، بلکه منبع قدرت، غرور و ابزاری برای اشاعه اطلاعات صحیح درباره دین اسلام محسوب می شود که همواره دچار سوء تعبیر است.

به گزارش مهر، هدی ربیعه دختر نوجوانی که در مقطع دبیرستان در کالیفرنیا تحصیل می کند در این مورد گفت: از زمانی که به سن تکلیف رسیده ام حجاب داشته ام واعتقاد دارم که هیچ تمایزی از آن زمان تاکنون میان من و دوستانم ایجاد نشده است. ابتدا آنها کنجکاو بودند بدانند این روسری چیست و     چرا آن را می پوشم، آنها ده ها پرسش مطرح کردند و من به همه آنها پاسخ گفتم، پس از این که آنها اطلاعات مورد نیاز خود را دریافت کردند دیگر هرگز چنین پرسش و پاسخهایی مطرح نشد.

دختر خانم چادری ای که صدای قهقهه اش تا ده تا خانه آنطرف تر می رود فاجعه است.

دختر خانم چادری که تمام اقوام و خویشانش برایش محرم محسوب می شوند فاجعه است.

دختر خانم چادری که جلوی موهایش را مثل یک تاج خروس بیرون میآورد واقعا فاجعه است.

دختر خانم چادری که با صورت آرایش کرده از خانه بیرون میرود واقعا فاجعه است.

دختر خانم چادری ای که توی عروسی ها می رقصه واقعا فاجعه است.

دختر خانم چادری ای که حاضره شب عروسی اش لباس نیمه عریان بپوشد فاجعه است.

دختر خانم چادری ای که توی دانشگاه با پسرای همکلاسی اش بگو و بخند داره فاجعه است.

دختر خانم چادری ای که حیا نمی کند که توی تاکسی کنار یک پسره واقعا فاجعه است.

دختر خانم چادری كه بعد ازدواج چادرشو میندازه كنار بخاطر اینكه چی؟ آقامون ناراضیه!!

واقعا فاجعه است.

گفتـــ فحشا کجا آید پدید؟؟؟

گفتمش در کوچه های بی شهید…

ای شهید چرا بست نشستــــه ای؟؟؟

چرا سر در گریبانی؟؟؟

فدای این حیای تو ای شهیـــــــــد

چه عارفانه خدایی شدید …و چه جاهلانه باختیم…

بابی انت . وامی…

دوستان عزیز.شاید شما هم این موضوع را بهتر از من فهمیده باشید که یکی از هدف های مهم خداوند مخصوصا در این دنیا جدا کردن حق و باطل است.خداوند به این منظور در چندین جای قران تاکید میفرماید:

سوره انفال، آیه 8: لِیُحِقَّ الْحَقَّ وَیُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8)

تا حق را پایدار کند و باطل را محو و نابود سازد هرچند مشرکان مایل نباشند.

سوره اسراء، آیه 81: وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقًا (81)

بگو حق آمد و باطل نابود شد که باطل خود لایق نابود شدن است.

تمام آیه هایی که کلمه حق و باطل آمده

برای نمونه حادثه ی عاشوری یکی از آن ها بود. در آن روز فقط دو جبهه وجود داشت.جبهه ی حق و جبهه ی باطل.کسی نمیتوانست بگوید که من وسط هستم.چون همه میدانیم کسانی که امام را تنها گذاشتند یا اصلا دعوت امام را قبول نکردند و از همان ابتدا اعلام بیطرفی کردن در اصل به امام زمان خویش خیانت کردند پس جزء جبهه ی باطل میشوند.

پس مطمئن باشیم خود ما نیز بالاخره زمانی در موقعیتی قرار خواهیم گرفت که مجبوریم از میان این دو جبهه یکی را انتخاب کنیم.حال سوال من از شما این است که آیا میتوان بدون بصیرت و امادگی قبلی این دو جبهه را از هم تشخیص دهیم!!!

انصافا کاری است مشکل.متاسفانه در دنیای امروز بیشتر انسان ها اصلا منطق ندارند.کسانی هم که منطق نداشته باشند اصلا عقل را به کار نخواهند بست.خیلی جالب این که خداوند در سوره ی حمد انسان ها را دقیقا در دو جبهه قرار داده است.خداوند میفرماید:سوره حمد، آیه 6: اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ  (ما را به راه راست هدایت فرما.)

سوره حمد، آیه 7: صِرَاطَ الَّذِینَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلا الضَّالِّینَ

الف) صِرَاطَ الَّذِینَ اَنْعَمْتَ عَلَیْهِم:راه کسانی که به آنها انعام فرمودی(دقیقا جبهه ی حق به گفته ی خدا همین ها هستند)

ب) غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلا الضَّالِّینَ :نه راه کسانی که بر آنها خشم کردی(یعنی دانسته به خدا پشت ونافرمانی خدا کردند مانند یهودی های صهیونیسم)

و نه گمراهان(یعنی کسانی که دانسته به تو پشت کردند با تحریف دین آنها آن هارا گمراه کردند.مانندمسیحیان)

در (ب) دو گروه توسط خداوند معرفی میشوند  که هر دو در یک جبهه ،که جبهه ی باطل است قرارمیگیرند.اول غیرالمغضوبین و دوم ولاالضالین که بالا به شرح این دو گروه پرداختیم.

اما برگردیم به اصلموضوع خودمان.این که واقعا ما روزانه بار ها و بارها از میان حق و باطل یکی را انتخاب میکنیم.مثلا از میان دو فیلم که یکی حق و دیگری باطل هست یکی را انتخاب و تماشا میکنیم.به همین شکل کتاب ها.غذا ها.رفتارها.قضاوت ها.حتی رای دادن به رئیس جمهورو….پس اگر در این کارها ما راه اشتباه را برویم یا اشتباه انتخاب کنیم مطمئن باشیم که جزء جبهه ی باطل قرار گرفته و لایق هلاکت خداوند میشویم.

حال تکلیف سنگینی به نام بالا بردن بصیرت بر دوش ما است.باید در هر زمان مکان و شرایط پیش آمده هر دو جبهه را از هر لحاظ بشناسیم و از هم تمیز دهیم.و حق را برگزینیم.بگذارید با مثالی این مهم را برایتان جا بیندازم.مثلا از میان کاندید های ریاست جمهوری به کسی که از هر نظر لایق تر است رای ندهیم و بدون داشتن آگاهی ، دلیل و منطق واقعی رئیس جمهوری را انتخاب کنیم، در آینده هر ضربه ای که به انقلاب اسلامه وارد شود ما هم در آن شریک هستیم چون دانسته یا ندانسته جبهه ی باطل را انتخاب کردیم.

حال برای توضیح اینکه راحت طلب نباشیم باید بگویم کسانی که امام حسین را یاری نکردن یا با او جنگیدند مردمانی راحت طلب بودند.آنها به کار های روزمره ی خود عشق ورزیده و حاظر نبودندبه خود سختی دهند.مثلا اگر با شرایط زمان حال مثالی بزنیم این میشود که برای مطالعه حاظر نباشیم حتی یک ساعت از خوابمانبزنیم.

یا اینکه همه برای راحت طلبی به سمتی برویم که پول و ثروت بیشتری بهمان بدهند حتی اگر حق نباشند.مثلا امروزه مردم آن ور میزی را خدا میبینند یا هر که را که پولدار بود انسان موفق و شایسته ی احترام میدانند جزء این گروه میشوند.پس ما باید همواره از راحتی خودمان بگذریم و به فکر جماعت هم باشیم.

راحت طلب است که همه چیز را برای خود میخواهد.راحت طلب است که مردم ثروتمند رو احترام میکند و فقرا را پس میزند.راحت طلب است که همواره همه شرایط را با خود میسنجد.راحت طلب است که بصیرت ندارت چون همواره یا در خواب است یا خوردن یا سرگرمی و لهوولعب.

پس حال که ما خود را سرباز امام زمان (عج) خود میدانیم باید آقا را تنها نگذاریم و سخت بکوشیم.چرا که جامعه ی بیتفاوت میشود همان کوفه ی زمان امام حسین(ع)